Tartalom
Lehet, hogy nem olyan tevékenységgé válik, amihez egyébként hozzászoktál, de szokásod, hogy egyes nők, mint például a Masami, ennek szentelték az életüket. https://icecasinopl.org/bonus/ Régebben ritka volt, hogy külföldiek kíséret nélkül menjenek be egy ochayába, de pénzügyi nehézségek miatt egyes intézmények enyhítettek a korlátozásokon, hogy életben tartsák vállalkozásukat. Az oiranok és a kevesebb prostituált miatt tartották őket fogva, de a geishák esetében teljesen tabu volt az engedély birtoklása. Azok számára, akik még mindig döntenek, kezdjék egy jó, jeggyel ellátott társasági üzenettel – ez egy kevésbé szoros módja annak, hogy valódi eredményeket találjanak, és eldöntsék, hogy érdemes-e egy hosszabb estére készülni. „Szép este volt! A könyvünk csodálatos, és nagyszerűen mutat a velünk lévő nőknek, így válthattak néhány beszélgetést. A geishák nagyon humorosak voltak, és mindent megtudtunk. Nagyszerű érzéke volt, és nagyon jól fogtok szórakozni!” – Linda
- Amikor belépnek, megváltozik a levegő; jelenlétük miatt felállnak a szőrszálak az ujjaid alatt, és mindenki azonnal elcsendesedik, a bájod ámulatában, aki talán most bukkant fel.
- A yūkaku (遊廓/遊郭) néven ismert élvezeti otthon falai közé sorolt épületeket az új 1610-ben építették, miután a sógunátus 1617-ben törvénytelennek nyilvánította a prostitúciót ezen a „élvezeti otthonon” kívül.
- Az igényes tudás lehetővé teszi a geishák számára, hogy megtanuljanak hagyományos japán táncokat és dallamokat, valamint átfogó képzést kapjanak, amely lehetővé teszi számukra, hogy gazdag ügyfeleikkel minden témában beszélgessenek.
- Néhány más, valószínűleg egyúttal valós forrásadat is az új ochayákhoz kapcsolódóan, máskülönben az Edo-korszakbeli teákhoz kapcsolódó ingatlanok (Edo a mai Tokió korábbi elnevezése).
Kanazawában körülbelül három hanamachi található, amelyek közül a leggyakrabban használt a történelmi „Higashi Chaya” néven ismert. E két régi utca között található az „Ochaya Shima”, egy kellemes, régi teaház, amelyet 1820-ban építettek, és amely egykor geisa tevékenységeket szervezett, és ma már bárki számára elérhető. A geisa helyeket „hanamachi”-nak, azaz „rózsa helynek” nevezik, és a 17. évezredben léteztek, amikor törvényeket és rendeleteket vezettek be, hogy bizonyos szórakozási formákat beépítsenek ezekbe a helyekre. Ma Japán geisáinak akár 50 százaléka is Kiotóban él, bár még mindig vannak geisa helyek Tokióban, Kanazawában, Niigatában és Hachiojiban.
Később azonban bizonyos kurtizánok, akik az élvezeti otthonban dolgoztak, úgy döntöttek, hogy továbbra is beépítik a zenei szórakozást a vendégek szórakoztatásába, tudván, hogy korábban a munkájuk kulcsfontosságú részévé váltak. Belépés szükséges. Ugyanakkor a női geisák új előfutárai, az új serdülő odoriko („táncos lányok”) képzett és bérelhető táncosokként dolgoztak ezekben a teaházakban. A tizennyolcadik század fordulóján kezdtek megjelenni az első geisák, más néven a geisák előfutárai, akik az élvezeti otthon közönségének léptek fel; ezek a szórakoztató művészek, akik dallamot adtak és táncolhattak, sokak számára vonzóak voltak. Voltak híres költők és kalligráfusok is; az új kulturális művészetek megjelenése az élvezeti otthonokban az oiranok felemelkedéséhez vezetett, akiket a kor új csillagainak tartottak. Jegyek várhatóak. E területek új, rendkívül képzett kurtizánjai tánccal, énekléssel és dalokkal szórakoztatták a vendégeket. A sógunátus 17. századi kezdetét követően az újfajta élvezeti család könnyedén elhagyta a szórakoztató központokat, hogy a szexen kívüli élvezeteket több formában is kínáljon.
Hol tartanak geisha lakomákat? Kik ülnek le?
Bizonyos hagyományos japán művészetekben képzett, mint például a mozgás és a dallamok, valamint a kommunikáció művészetében. A legújabb Furumachi régióban található az ochaya, olyan városokkal, mint a Nabechaya. Az 1970-es években Kiotó új geisa negyedeit roentgenōkkagai-nak (szó szerint 'hat' hanamachi) nevezték, míg Shimabara (島原) régiója hivatalosan is működőképes geisa negyed volt, és tayū reenactoroknak adott otthont; bár nem, a 21. évezredben egyetlen geisa sem működött Shimabarában, még akkor sem, ha a progresszív tayū továbbra is itt működik. Amióta 1956-ban kriminalizálták a prostitúciót Japánban, a mizuage gyakorlása megszűnt a karyukai régióban. A „Mizuage” a legújabb életmódot a Kamaishi prostituáltaktól eredeztette az új geisa negyed melletti bordélyházakban. Történelmileg valóban léteztek geisa csoportok, ahol az egyik geisa prostitúció formájában ajánlotta fel az új szüzességét a maikótól távol, és a geisák regisztráltak, míg a „kétszeres geisák” akár többször is prostitúcióba bocsátkozhattak, hogy eladják a szüzességet. A gátlástalan okijai polgárok nem ritkán többször is felajánlják egy lelkes tanonc szüzességét különböző embereknek, a teljes százalékot pedig a tanoncnak zsebre teszik, így egy lelkes tanoncot hagyva maguk után.
- A legújabb minarai képzési időszak a tanonc hivatalos debütálása előtti 30 nappal kezdődhet, de még a női hivatalos bemutatkozás után is ő marad a tanuló a megfigyelő, az idős mentorával történt incidensek miatt, és a Nyokobo alatt folytatja a női hagyományos művészetek képzését.
- Nagyobb hatótávolság érdekében szórakozz a városi járművek több útvonalból, vasútvonalakból és több vonatvonalból álló rétegével, valamint a Keihan, JR, Hankyu és Kintetsu utakkal.
- Egy este, amit szorosan követ az új, kellemes, meleg szervezet, távol egy jó geiko-tól és maiko-tól, felbecsülhetetlen lehetőség arra, hogy elszakadj az egyedi közösségtől Kiotó életstílusú szórakozóhelyeitől.
- Ezenkívül a friss frizura fenntartásához, ami legalább heti egyszer fodrászhoz való felkeresést igényel, a maikónak alvásra van szüksége a takamakura miatt, különösen szabott párnákra a hajuk formájának megőrzése érdekében, és minden bizonnyal bántalmazással kell szembenéznie, ha nem tesz semmit.
Személyes geisha tájékoztat, és vacsorázhat a Kagurazakában
Eredetileg a férfi geishák, más néven taikomochi, különféle tevékenységeket végeztek, mint például a bolondok és a mesemondók. A geishákat gondosan képezik a szórakozás különféle formáiban, beleértve a táncot, az éneklést, a fuvolát, a shamisent (egy nagyszerű, körülbelül háromhúros japán elektromos gitár), és ezért széles körben a vendéglátás előnyeinek tekintik őket. Élvezze a frissen készült matchát, és saját játékot készíthet egy flanel habverővel, miközben új, átitatott hátteret kutat, és megérti a japán teaszertartás társadalmi jelentőségét. Amikor megéhezik, megismerheti a geishák életét, és meglátogathat egy igazi geishát, hogy élvezze a japán stílusú ebédet, és a geishák elmondhatják Önnek. Az interakció megjelenése, a szexuális egészség átláthatósága és a szexuális pozíciókkal kapcsolatos elképzelései mind hozzájárulnak ahhoz, hogy a nők hogyan érzékelik szexualitásukat.
Haj
A tanoncoknak el kell kezdeniük a gonna Nyokobát is, egy szakmai főiskolát, hogy geisha diplomát szerezzenek, így számos régi japán műfajt tanulhatnak, és szórakoztathatják látogatóikat. Emellett szerződéses kapcsolatban marad velük, amíg vissza nem fizeti az összes adósságát, majd ha úgy tetszik, egyedül is lakhat. Az új tanoncok most egy okiyában (置屋) laknak, ami egy okayāsan (szó szerint anya) nevű tulajdonosnő női szobája, és amelyet szinte minden más tanonc népesít be. A geisák napi rutinjuk részeként részt vesznek a régi japán esküvők megtartásában. Ugyanakkor, bár nem, sokan nincsenek tisztában azzal, hogy mi is az igazi geisa, és milyen modern geisha valójában, ezért szeretnénk lehetőséget adni tagjainknak, hogy megmutassuk nekik a hagyományos japán szórakozás alapvető elemét, és vendégszeretetet nyújtsanak az embereknek!
Hiszed vagy sem, az első geishák férfiak voltak, akiket taikomochinak vagy hôkannak hívtak, és akik feladata az volt, hogy lenyűgözzék a dalokkal és dallamokkal rendelkező közönséget. A geishák története a teaházak (ochaya) megjelenésével kezdődött a 18. évezred elején a gyülekezeti negyedekben. A geishákat, amelyeket Nyugaton prostituáltakként félreértenek, valójában művészek és távoli társadalmi kultúrák képviselői. Valójában az „új művészetek hívei” életüket az ősi japán művészetek gyakorlásába fektették, hogy gazdag közönséget szerezzenek. (Nem tévesztik össze őket annyira a prostituáltakkal.) Ahhoz, hogy részt vehess az új geishák (karyūkai) iparágában, több éves szigorú képzésen kell átesned, amely már tinédzserkorodban elkezdődik.
Ikonikus megjelenése félreismerhetetlen a kidolgozott geisha smink, frizura, kimonó és egyebek miatt. A látogatók kérdéseket tehetnek fel a maiko életmódjáról, frizuráiról, és megismerkedhetnek a hagyományokkal is. A maiko gyakran elhunyt családjuk tanítványa, híresek színes furisódjukról (hosszú ujjú kimonó), hosszú ujjú obijukról (övük), saját hajukkal viselt frizurájukról, vastag talpú okobojukról (fa pántok) és piros színű gallérjaikról, amelyek fiatalságukat bizonyítják. Ruháik, frizuráik és kozmetikumaik mind erős szimbolikát hordoznak, minden körvonal az évet, a rangot és az életmódot mutatja. A szertartás során a maiko wareshinobu frizurájának nagy csomóját rituálisan felmetszik, és gyors ajándékokat osztanak ki, hogy segítsenek a látogatott ochayáknak, a közeli feliratkozóknak, vagy az okiya-i lánynak romantikus kapcsolatban állni.
Melyik érzék egy klasszikus kiotói kaiseki ételt kínál az Itamae-Kappo stílusban, ahol a szakács főz, te pedig ételt szolgálsz fel az éttermek előtt. Az Arashiyama Kumahiko egy kiotói kávézó, közvetlenül a Katsura folyó mellett, és a közelben található az ikonikus Togetsukyo Connection, Arashiyama népszerű nevezetessége. Beszéljétek meg a következő privát geisha élményt Kiotóban, és Tokióban folytathatjátok a szívetek felfedezését, távol a japán kultúrától. Azok számára, akik korábban szerettek volna elmerülni a geisák romantikus világában, Japán emlékezetes élményt kínál, és valóra válthatja céljaitokat. Találjatok meg 12 könyvet a geisha társasági élményéről Kiotóban, és megtaláljátok Tokiót.